Depuis 2 ans, je lis le texte auprès d’élèves et tous ont immédiatement posé cette question : « Est-ce que c’est une histoire vraie ? »
L’ambiguïté entre la vérité et la vraisemblance est au coeur du récit de Giono. Comment marier le réel et la fiction dans l’espace théâtral ? En créant dans le même espace de jeu, un rapport direct entre l’acteur-narrateur et le berger-marionnette. Au-dessus, l’espace des marionnettes, dans l’air. Au-dessous, à vue, l’espace de la marionnettiste et du narrateur qui fait avancer l’histoire en dialoguant avec le berger, ou en manipulant des objets, des figures. Le jeu à vue se mêle au jeu caché sur plusieurs niveaux.

« J’ai choisi d’orienter la recherche d’espace et de jeu avec des marionnettes à gaine chinoises. La marionnette à gaine chinoise inspirée de Pierre Blaise, metteur en scène du Théâtre sans Toit».
Cette connaissance des marionnettes à gaine chinoises lui a été transmise par Maître Li par l’intermédiaire de Jean-Luc Penso. « C’est un petit peu la révélation de ce théâtre qui permet aux marionnettistes de ne pas forcément « ganter » la marionnette d’une seule façon. Il peut mettre sa main à l’envers ou d’autres façons, ou deux mains à l’intérieur, il peut changer de main, c’est-à-dire passer sa marionnette d’une main à l’autre, il peut changer de partenaire, la marionnette peut passer d’un partenaire à l’autre. A partir du moment où un rôle passe d’un acteur à l’autre, il y a un travail collectif qui peut commencer » (Pierre Blaise).

Sylvie Osman, metteur en scène