Je suis née de parents sourds. C’est de mes deux langues et cultures qu’est né mon intérêt pour le langage et la perception. Après la création d’une pièce sans paroles intitulée Senza Forma, j’ai découvert Miracle en Alabama à travers le film d’Arthur Penn. J’ai été touchée par l’histoire de cette enfant devenue sourde et aveugle - de ces personnes que l’on ne voit pas et dont on imagine à peine l’existence. L’expression corporelle de ce personnage s’est révélée comme une première synthèse de mon rapport au théâtre et de ma langue maternelle. J’avais trouvé un personnage physique à travers lequel je pouvais dire par le corps, très loin des mots.
Le langage et le rapport au monde de cet être sourd-aveugle sont apparus comme une forme de transfiguration nocturne de la langue que j’ai eu pour héritage : un langage appelé par l’image, fait de gestes et de mouvements, qu’est celui de la Langue des Signes. Le langage de cette enfant, qui nous rappelle celui de L’enfant sauvage de François Truffaut, est primaire, même originel. Ses gestes muets, créés de l’intérieur, constituent un langage d’action, manifestant les besoins du corps, les sentiments, en se percutant soi-même, et en palpant le monde figuré autour d’elle.
La corporalité de cette pièce, comme on dirait de la musicalité, permet une transversalité d’écriture et de composition de jeu riche en mouvements intérieurs et extérieurs. S’immerger dans un monde comme celui-ci, c’est finalement imaginer un autre regard, une autre perception de l’espace et du temps, comme ce le fut auparavant avec Deafman Glance / Le regard du sourd de Bob Wilson.

Sabrina Dalleau