La venue d’un travailleur immigré grec, Jorgos, bouleverse les moeurs d’une cité bavaroise. Cette main d’oeuvre bon marché, accueillie sèchement, excite l’imaginaire des habitants. Les rumeurs et les jalousies souillent les consciences. Jorgos est le gigolo de sa patronne, une femme qui aurait réussi en couchant ; il est communiste ; bâti comme un âne, il est plus viril que n’importe qui.
Une habitante, après avoir vu ses avances rejetées, accuse Jorgos, le Grec, de l’avoir violé. Une autre entretient une relation passionnée avec lui et se consume gentiment dans son utopie amoureuse et sa soif d’ailleurs.
La sauvagerie, les peurs archaïques et les désirs inavoués, auparavant enfouis sous les mots, se réveillent, se révèlent au contact de cet homme venu de l’horizon. Le sentiment de frustration est exacerbé, la colère empoisonne les coeurs. Pour ne pas sombrer dans une discorde totale et pour ne pas perdre ses repères, la communauté sacrifie Jorgos, cet être sur lequel tous se projettent, et le passe à tabac. Cette catharsis des pulsions permet au groupe de retrouver son homogénéité et sa stabilité. L’ordre construit sur le concept de la peur de l’autre et de la différence se rétablit. Un ordre comme un cran d’arrêt.