La seule façon dont les pratiques de l’art peuvent échapper aux fléaux majeurs qui les guettent : une marchandisation éhontée à la Jeff Koons, une fausse démocratisation bas-de-gamme, ou encore l’appartenance exclusive à une « élite » auto-proclamée, c’est de retrouver leur usage véritable. Celui d’un outil de connaissance partagé par tous, sans exception, dont le principe actif est l’émotion liée au sens. Un outil qui sert à nous faire penser, à nous faire acquérir une conscience aigüe de la diversité du monde et à susciter de riches débats, non des conflits ou des confrontations stériles.