Dom Juan est fatigué. Au sortir de l’horreur de 14-18, l’homme a perdu de sa superbe. Il va son chemin dans une Allemagne aux prises avec la crise, à la recherche de la fiancée qu’il a jadis abandonnée. Elle est morte. Il l’ignore. Et chaque femme qu’il rencontre est comme une facette de cet idéal perdu. En 1935, alors qu’Hitler est au pouvoir, Ödön von Horváth se retourne sur le passé tout proche de l’Allemagne, le moment où « toutes les valeurs ont été bousculées », l’époque où, au lendemain de la guerre, l’Allemagne, déboussolée, tente de renaître de ses cendres dans le tourbillon de l’inflation. Chaque metteur en scène possède un auteur fétiche. Pour Jacques Osinski, il s’agit assurément d’Ödön von Horváth. C’est avec lui que le metteur en scène fit ses débuts de manière professionnelle avec Foi, amour, espérance. Vint ensuite Sladek, soldat de l’armée noire puis, pour l’arrivée du metteur en scène à la tête du Centre dramatique national des Alpes, Un fils de notre temps. Ecrite pour un « Dom Juan et trente-cinq femmes », Dom Juan revient de guerre laisse apparaître un héros en creux et fait la part belle aux femmes. C’est sans doute ce qui a séduit Jacques Osinski. Refusant les règles d’un monde désormais révolu, ce sont elles qui mènent la danse.… Avec une force encore trop méconnue, Horváth jette sur son époque un regard d’une lucidité presque dérangeante. Classé par les nazis parmi les « auteurs dégénérés », il a le courage de montrer ce qu’on préfèrerait ne pas voir. Âprement ironique, le dramaturge décrit dans Dom Juan revient de guerre, un monde qui a tourné, une époque où l’argent se fait roi et où chacun se cherche sans se trouver, une époque, en vérité, qui fait étrangement écho à la notre. En des temps troublés, peut-on encore croire en un idéal ? Rien n’est moins sûr semble dire Horváth. Mais cela peut s’avérer nécessaire.