« Il s’agit de trois actes où l’on assiste en direct à l’accouchement d’une représentation théâtrale. Les personnages qui sont des acteurs tiennent la position sur scène. Ils sont devant les spectateurs et visiblement attendent des directives, mais de qui ?
Du directeur du théâtre ? Il n’est pas là.
Du gérant ? Il est idiot.
Des spectateurs ? Ce n’est sûrement pas leur rôle.
Alors de l’auteur ? En effet, pourquoi pas ? Ce serait une idée mais il n’a pas l’air de vouloir collaborer efficacement.
Alors d’eux-mêmes ? Mais oui, bien sur, c’est la solution.
Comme d’habitude chacun des acteurs va être obligé de donner le meilleur de lui-même pour tenir la position dans cette confrontation.
Au prix de sa vie. »
Serge Valletti, Octobre 2002

Le Nègre au sang commence par l’échec d’une représentation. Par la suite, de nouvelles tentatives mènent à de nouveaux échecs. Cependant chaque essai avorté fait oublier aux acteurs, le temps d’un scintillement, leur misérable situation de bêtes de cirque et le vide de leur vie hors du spectacle.
Personnages à la Recherche du théâtre perdu, ils ne cessent de multiplier les expériences : commedia dell’arte, danse orientale, tango, théâtre de foire. Puis, petit à petit, comme cela est somme toute quelque peu artificiel, ils se mettent à raconter leurs propres histoires : récit improbable d’un viol dans les Bains douches, histoire glauque d’un racolage qui a mal tourné et puis feu d’artifice final, poésie obscure de la rencontre d’un nègre taché de sang, à moins que ce ne soit du vin. Et ainsi, au fur et à mesure ils s’affranchissent un peu de leur carcan de personnage, de ces types théâtraux dans lesquels ils se carapaçaient, se protégeaient du public, et reprennent goût au jeu théâtral, qui est avant tout un art de raconter des histoires.