Et plus que jouer au loup, être le loup !

La vie ne se laisse pas enfermer bien longtemps dans l’espace d’une carte postale, fut-elle bucolique.
Les moutons viennent d’apprendre que le loup est mort et ils pourraient, plus que jamais, couler une existence tranquille, retirée et sans histoire en broutant à loisirs une herbe plus verte. Hé bien, non !
Quand un événement de cette importance traverse votre enclos, il semble s’appliquer au contraire à réveiller vos désirs enfouis, vous rappelant à vos rêves. Et personne n’y échappe, pas même le plus mouton des moutons. Une telle place ! vide ! Un tel poste inoccupé !
Quelque chose comme une furieuse envie d’être le loup, à son tour, et pour de vrai, peut jaillir enfin.

Tout, ensuite, va très vite. On se procure, facilement, dans les contes comme dans la réalité, la panoplie du plus fort. Il ne reste qu’à l’ajuster à ses fantasmes.
Oubliées rapidement les incertitudes qui planent sur cet emploi précaire, obtenu à l’essai et bâclées les formalités :
«Le mouton devient loup».
C’est grossier et subtil à la fois. Il y a derrière cette tentative d’un mouton qui veut sortir du rang, du fabuleux mais surtout du familier pour les spectateurs que nous sommes, petits et grands. Avec ses héros mythiques, nous prenons un véritable plaisir à remonter à contre-courant la littérature des contes, jusqu’à la source limpide de leur quête. Ils disent affectionner, comme nous, le rôle du « caché » qui vit heureux, tout en espérant le moment où sortant de l’anonymat, ils deviendront le héros du jour.
Cette fable légère et pleine d’humour nous renvoie de surcroît et avec bonheur à notre difficile travail d’humanité.
Magistral clin d’œil philosophique.

Christian Duchange, metteur en scène

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Une faim de loup

L’appétit est une métaphore et un baromètre de notre désir de vivre. Qu'il s'agisse de croquer la vie à pleines dents ou de trouver qu'elle manque de goût, nos faims et nos soifs tracent leurs itinéraires d’existence. . Grandir révèle nos appétits, qui une fois satisfaits nous font grandir. Mécanisme infernal !

Ce monde qui ne cesse d’accroître nos libertés, flatte “l’ogre" qui est en nous, donne des ailes à ses désirs.
Ce mouvement vital, enraciné dans la sexualité, sensé nous aider à intégrer le monde, l’assimiler, défie constamment notre envie de l’ingérer pour le faire nôtre, mode sauvage, animal et souvent irréversible de connaissance.

Dans ce combat permanent contre nous-même, nous peinons à construire et admettre des limites à nos appétits; limites si nécessaires à l’organisation de notre “vivre ensemble”.

Christian Duchange, metteur en scène