" Je me demande pourquoi les personnes exlues, les déshérités, les pauvres d'esprit nous intéressent autant. Peut-être avons-nous atteint les limites de notre aventure intellectuelle et spirituelle et que c'est justement chez ces gens- là que nous retrouvons, - j'y crois profondément - quelque chose qu'on a oublié de prendre en compte dans nos sociétés qui évoluent très vite. Une intuition de plus en plus forte pousse les artistes vers cet univers. Ils souhaitent aujourd'hui plonger davantage dans ce mystérieux bégaiement de l'existence. Schwab le faisait avec une application particulière. Il était le fils d'une femme de ménage, et cela explique beaucoup de choses. Son enfance était faite exactement de la même matière que la réalité de cette pièce. Et lui, il connaissait douloureusement cette réalité, et il ne pouvait pas se conduire envers celle-ci uniquement avec ironie. Il me semble que " Les Présidentes " de Schwab est une pièce humaniste. J'ai trouvé en elle une vérité, des comportements humains, empreints de sensibilité, de douleur, de désir de bonheur. Tout ce qui compose le destin des gens. Dans notre société, il y a de plus en plus de personnes " exclues ". Elles subissent un processus de dégradation dont elles ne sont pas responsables. Ce sont des victimes de notre civilisation, et de nos exigences abusives. Les personnages des " Présidentes " sont absolument honnêtes, et dans l'attente impatiente de quelque chose de bien, avec le bonheur à la clef. Elles sont prêtes à se soumettre à n'importe quel système de normes qui pourrait combler leur solitude. Chacune d'elles ayant été élevée d'une manière tellement misérable et insensé que la religion devient pour elles une certitude mais qui en même temps ne leur garantit aucun appui dans la vie. Elles ne peuvent pas se révolter contre Dieu comme le font par exemple les personnages de Dostoiëvski. Elles n'ont pas l'impression d'avoir perdu la foi. Elles sont croyantes, comme la majorité de gens pensent l'être, mais la religion ne leur permet pas de trouver des solutions dans la vie. De tous les côtés, elles reçoivent différentes consignes archaïques qu'elles essayent de respecter. En fin de compte, ces femmes ne commettent pas de péchés contre l'un des dix commandements. La cause de leur drame se situe ailleurs. Elles regardent à la télévision la retransmission d'une messe célébrée par le pape afin de vivre un état de grâce. L'une d'elles s'achète un poste de télé couleur d'occasion pour suivre cette retransmission. Cette messe lui sert de prétexte pour inviter ses amies chez elle. Pour elle, c'est la meilleure façon d'honorer son achat. Mais la tension morale qui émane de cette messe provoque chez toutes les trois des effets inattendus. Au lieu de leur procurer apaisement et satisfaction, la transmission les rend fatiguées et tristes. Et toutes les trois empruntent des chemins déplorables en contradiction avec ce qu'elles désiraient profondément.
A partir de ce moment, la pièce représente une sorte de rituel, une situation mythique face à laquelle l'être humain perd son autonomie. Dans " Les Présidentes ", ce qui provoque cette situation mythique c'est la pauvreté de leur culture intellectuelle et spirituelle qui ne leur donne pas les moyens de formuler et de préciser leurs pensées, et détermine leur comportements infantiles. Lorsque l'état et le rythme de ces trois femmes atteignent un certain niveau, inconsciemment elles déclenchent un processus mythique auquel elles ne peuvent pas échapper et à la fin elles commettent un sacrifice humain, comme si celui-ci allait résoudre définitivement leurs problèmes.Je regarde ces femmes avec beaucoup d'attention et j'essaye de les comprendre. Pourquoi ne sont-elles pas capables de s'élever à un certain niveau intellectuel et spirituel? Pourquoi n'arrivent-elles pas à voler de leurs propres ailes?
Pourquoi - comme on dit dans les médias- ne peuvent-elles pas profiter du bonheur facile ?
Le bonheur est à la portée de la main, mais il est tellement inaccessible ".