Autrefois, lorsque j'ai essayé de trouver un concept qui puisse aider à comprendre le roman, c'est cette voix, celle que j'appelle la voix de l'écriture, qui m'a paru être le concept le plus important pour comprendre le roman. Mais je ne pouvais pas en dire grand-chose. Car en un sens elle ne se laisse pas saisir, elle n'est pas faite pour être saisie, elle est au contraire ainsi faite qu'elle apparaît comme insaisissable.

Je me suis seulement aperçu que la voix était présente dans la littérature que j'aimais, et qu'elle se faisait le plus distinctement entendre - c'est encore un paradoxe - dans la littérature qui pouvait paraître la moins orale, la plus écrite, dans des romans " polyphoniques ", par exemple, mais je ne pouvais pas en dire grand-chose (par la suite, le poète et philosophe Maurice Blanchot m'a aidé à comprendre de quelle sorte de voix il s'agissait…).

Et le théâtre ?
Je serais tenté de croire qu'on peut le comprendre de la même manière. Et je serais en effet tenté de croire que c'est là que la parole muette s'est d'abord fait entendre. (…)

Cette voix, je l'appelle la voix de l'écriture. Et ce n'est que lorsque le théâtre devient une sorte d'écriture scénique, que cette voix se fait entendre, alors qu'elle parle sans parler, à travers l'état que les changements scéniques créent par leurs minuscules mouvements linguistiques et gestuels, par leurs motifs et leurs images stylisés.
Alors on entend la parole muette, lourde de significations inconnues.

Et c'est alors une voix qui parle sans parler, mais ce n'est guère une voix humaine, ce n'est en tout cas ni la voix de l'auteur ni celle du metteur en scène, c'est plutôt une voix qui vient de très loin.

Jon Fosse
Texte français Terje Sinding
Extrait de Voix sans parole
texte publié dans le programme de Nammet (Le Nom)
créée le 27 mai 1995 à la Nationale Scene de Bergen